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[求] 泰興教師資格證培訓報名點-泰興上元教育

2019-04-11 瀏覽次數: 我來說兩句()
  古人云:師者,傳道授業解惑也。“傳道”當指育人,“授業”當指教書。(從“授業”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學的實用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
        教育教學的理想境界,本應是所有的學生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學好知識,還要引導他們學習什么樣的知識,幫忙他們規劃未來的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是,現實和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結多個方面而構成的復雜原因,最終作用于學者(相對于教者而言,即學習的人)和教者兩個方面。
        先說學者,就目前我們所應對和以前應對的學生來說,大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應對現實敢于說真話,真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學生知識潛力有問題,是老師沒有教好;學生厭學不學,是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當今教育理念已經十分“理想”,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現實一點最好。就在這樣的大環境下,物質生活優裕得讓學生只明白享受卻不明白創造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生,只有不會教的老師。
        教師想盡千方百計,從物質和精神兩方面著手,一會在前召喚引導,一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標準不好把握,因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。
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        教學師資優:由多年教學經驗的專業教師團隊授課,條理清晰,講述風趣,深受學員歡迎。
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